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在新加坡的第五天

在新加坡的日子快进入尾声了。不过今天应该是最令人期待的一天。早上拉开窗帘，外面没有太阳，但也没有雨，气温不高，着实让人兴奋！
因为昨天下雨，所以本来计划两天做完的事情就得压缩到今天一天。其实也没什么详细的计划，无非是逛街和去圣陶沙公园，而逛街是有弹性的，尤其对于我们男生来说，只要买到东西就足够，不会为了逛街而逛街。
Orchard Road是新加坡最繁华的商业街，其实我对它已经很熟悉了，因为开会的地方就在这条街上，每天都去。只是还没有完整的逛过这条街上的商场。据说这条街上的东西不便宜，究竟如何，我要看了才知道。
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大英博物馆(5)——中国厅与其他

除了埃及、希腊展厅之外，还有展出其他许多地区文物的展厅，从亚洲、非洲到美洲，几乎涵盖了全世界，不光是以地区分类，也有以特定文物来分类的，如硬币和纪念币馆、版画和素描馆。但说实话，看了这些展厅之后，总觉得物品虽然繁复，但远不像埃及和希腊的展品那样具有代表性和吸引力。当然这也只是我个人的主观感觉，他人或许有不同看法也未可知。作为博物馆参观的一部分，我在这篇里就把其他展厅，包括中国的展厅作一集合。
中华文明的源远流长自不必说，可是说到最精髓的部分，却都是在近两千年以内的事。也正是因为年代近了，所以科学技术更加先进，文物原始的制作更是以人为本。可以说，中国出现的文物不管是从技术含量还是经济价值来衡量都要比古埃及、古希腊的文物高出很多。当然，研究价值或是其所代表的历史价值又另当别论了。纵观整个中国展馆内的珠宝玉器，不考虑其文物背景，仅仅当作现代生产的商品来卖的话，恐怕没个几亿是买不下来的。
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大英博物馆(4)——希腊厅

毕竟是比埃及文明晚了两千年，希腊的建筑艺术从粗犷演变为优雅，并在两千多年后还令人叹为观止。可以说希腊文明是当今欧洲乃至世界文明的发源和开端，一点也不为过。我在希腊厅看到的展出，也再次印证了我的这一想法。
在希腊厅，最为著名的是雅典帕提农神庙的大理石雕刻。帕提农神庙是供奉雅典娜女神的主神庙，又称万神殿，建于公元前5世纪中叶。帕提农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表，有“希腊国宝”之称。5世纪中叶，神庙被改为基督教堂，雅典娜神像被移去。1458年土耳其人占领雅典后将神庙改为清真寺。1687年威尼斯人与土耳其人作战时，炮火击中了神庙中的一个火药库，炸毁了神庙的中部。1801-1803年，英国贵族埃尔金勋爵将大部分存留的雕刻运走。而这些就成了今天在博物馆内的展出品。不及细数，大概有两百有余，围绕着长50多米的展厅排的满满当当。
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大英博物馆(3)——木乃伊

本来这部分应该归到埃及厅的，但是展览上的名字写的是Life and Dieing，显然是为了突出生命与死亡这个主题，那我这里也就单独来介绍一下了。其实也没什么介绍的，关于木乃伊的故事，相信大家并不比我陌生，而我这里所能提供的只能是一些照片而已。
不过作为一个负责的blogger，我还是顺便把木乃伊的背景小小叙述一下吧。
木乃伊是在人工防腐情况下或自然条件下可以长久保存的尸体。古埃及人认为人死后可以复活，而复活的条件是保存尸体。制作木乃伊需要先将尸体挖去内脏，浸过盐水，在腹腔填以乳香、桂皮等香料，缝合后把尸体浸入特制的防腐液中，经70天取出，再裹上麻布，填以香料，涂上树脂，就做成了木乃伊。
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